Antisemiten müssen nach israel psychologie

September Ahmad Mansour lebt seit in Deutschland. Ihr Beitrag für eine faire Berichterstattung über Israel Bei Israelnetz sind alle Beiträge frei zugänglich und kostenlos — und das wird auch so bleiben.

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Schreibe einen Kommentar Antworten abbrechen Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Offline, Inhalt evtl. Und dazu dienen seit alters her die Juden. Beide Faktoren zählen seit alters her zum Kernbestand negativer Mythen über Juden. Das destruktive Vorurteil des Antisemiten operiert stets mit Bedrohungsbildern insbesondere in Zeiten ökonomischer und sozialer Unsicherheit.

Krisenzeiten verschärfen auch das in der Gesellschaft tief verankerte rivalisierende Begehren: Der Antisemit sieht in den Juden diejenigen, die der Erfüllung seiner Wünsche entgegenstehen und die alles das haben, was er auch haben könnte, gäbe es die Juden nicht. Für diese schmerzvolle Erfahrung des eigenen Mangels, des als Scheitern erlebten Ungenügens, das mit Selbstabneigung und Selbsthass einhergehen kann, macht der Antisemit nicht sich selbst, sondern die Juden verantwortlich.

Psychologie: "Antisemitismus ist eine leidenschaftliche Welterklärung" | ZEIT ONLINE

Die Schuldprojektion dient dazu, das verlorene psychische Gleichgewicht — zumindest vordergründig — wiederherzustellen. Das antisemitische Potenzial in Deutschland ist besorgniserregend. Dort und am rechten Rand finden sich nicht nur die antisemitischen Israelkritiker, sondern auch eine Gruppe von Befragten, die sich zum israelisch-palästinensischen Konflikt meist überhaupt nicht positionieren und des latenten Antisemitismus verdächtig sind.

Unter den aktiven Israelkritikern waren diese Muster dagegen nicht zu finden. Die aktiven Israelkritiker und mit ihnen die überwiegende Mehrheit der Deutschen, die sich zugunsten der Palästinenser positionieren, teilen keinerlei antisemitische Vorurteile, sondern kritisieren die israelische Politik in Folge ihres Menschenrechtsengagements und Pazifismus.

Während die aktiven Kritiker dazu neigen, sich trotz ihres ausgeprägten Pazifismus in einem pro-palästinensischen War-Frame zu positionieren, sind diese radikalen Spielarten der Israelkritik in der allgemeinen Bevölkerung extrem selten. Dass gerade sie es sind, die so oft des Antisemitismus bezichtigt werden, muss zu denken geben. Zum einen entsteht der Verdacht, dass es bei den erhobenen Antisemitismusvorwürfen gar nicht um die Bekämpfung von Antisemitismus geht, sondern darum, vom tatsächlichen Antisemitismus in Deutschland abzulenken.

Zum anderen muss man sich fragen, welche Konsequenzen diese Hexenjagd für die Reanimation antisemitischer Vorurteile haben kann. Wenn man hinreichend naiv ist, fällt es nur allzu leicht, dahinter eine jüdische Weltverschwörung zu sehen. Dass auch ursprünglich nicht-antisemitisch motivierte Israelkritik Gefahr läuft, in die Wiederbelebung antisemitischer Vorurteile abzugleiten, lässt sich angesichts unserer Befunde daher nicht von der Hand weisen.

Bar-Tal, D. Societal beliefs in times of intractable conflict: The Israeli case. Bergmann, W. Antisemitismus in der Bundesrepublik Deutschland: Ergebnisse der empirischen Forschung von Cotler, I. The disgrace of Durban — five years later. National Post, September , S. Deutsch, M. The resolution of conflict. New Haven: Yale University Press.

Frindte, W. Inszenierter Antisemitismus. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften. Kempf, W. Anti-Semitism and the criticism of Israel: Methodology and results from a survey in Germany. In: Baum, S. Antisemitism in North America. Tilman Tarach ist Autor eines Buches über den Nahostkonflikt »Der ewige Sündenbock«, Edition Telok, Freiburg Die jährige Schriftstellerin erhält den Goethepreis der Stadt Frankfurt am Main.

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